Categoría gramatical / tiempo verbal de conduele

Como Conjugación De Condolerse

Infinitivo

El infinitivo es una forma no personal del verbo, es decir carece de variación de persona, sirve para hacer una abstracción de la acción. En español terminan en "-ar" "-er" e -"ir". Dentro de la frase pueden actuar de forma nominal -es decir, como sustantivos- o de forma verbal -es decir, como verbos-. Veamos algunos ejemplo:

• El amanecer es la hora más bella del día. Aquí amanecer actúa como sustantivo singular
• Los atardeceres largos del verano. Aquí atardeceres actúa como sustantivo plural
• Sin querer acabé antes de lo previsto. Aquí querer actúa como verbo
• Te doy las gracias por venir a verme. Aquí venir actúa como verbo

3ª Persona Singular Del Presente De Indicativo De Condolerse

El Presente de Indicativo tiene varios usos en Español; generalmente se utiliza para expresar una acción que tiene lugar en el momento en el que se habla, pero también se puede utilizar para referir acciones rutinarias o recurrentes y para expresar acciones que tendrán lugar en un futuro inmediato. Veamos algunos ejemplos:

• Esto es lo que te quería mostrar. Aquí se utiliza para expresar algo que sucede en el mismo momento de expresarlo
• Yo siempre como entre las dos y las tres de la tarde. Aquí se utiliza para expresar una rutina
• Nuestro equipo juega mañana. Aquí se utiliza para referirse a algo que sucederá en un futuro inmediato

Ejemplos con la palabra Conduele

¡Imposible! i No se puede creer! A la alta sociedad nos conduele enterarnos de ello, por eso ofendida le damos las espaldas a los rumores, porque sabemos que no es cierto.

Parecía natural que, una vez expuestas las consideraciones transcritas, el autor se declarase francamente partidario de la verdad, puesto que parece declararse convicto y confeso: pero no, inconsecuente, y rencoroso redobla sus ataques con inusitado encono: vuelve a llamar ''gran traidor'' al representante de la unidad dominicana, y se conduele de no encontrar una palabra mas dura con que calificarle, sin comprender quizá que ese sistema de discusión confunde al escritor con el mas miserable criminal.

Si tratáramos ahora de llamar las cosas por su verdadero nombre, deduciríamos de todo lo expuesto, dentro de la más inflexible lógica, que el «buen muchacho» no es otra cosa que un quídam soberbio, entremetido, fisgón e ignorante. Escandalízase de los hombres que, sin remilgos ni estudiadas protestas de humildad, se muestran en lo que valen, y él, con la previa advertencia de que no vale nada, se atreve a meterse en todas partes para imponer su razón a los demás. A nadie concede competencia para nada, al paso que él, confesándose el último de los hombres, se porta como si la tuviera para todo, no halla en la pluma ni en los labios de su vecino una cuestión que le parezca bastante digna de ocupar la atención pública, y al día siguiente pretende él absorberla entera sacando a plaza pequeñeces y vulgaridades de portería. Ofende a su moralidad un pecado oculto, y él, para enmendarlo, le descubre, le comenta y le propaga, no juega, no jura, no malgasta, pero, con la mejor intención, se conduele a gritos de Juan y de Pedro, que juran, no ahorran y, según sus noticias, juegan. En suma, sus labios jamás se abren para elogiar: siempre para maldecir.